李全一（北京墨笺香文学社高级社员）

　“亿”，是现行汉语常用数字里最大的数字，是十个千万之和。但在古籍或佛教用语中，“亿”并非表示最极大的数字，其上还有“兆、京、垓、姊、穰、沟、涧、正、载、极”等表示极大的数目字。只不过到了现代，除“兆”字在我国台湾地区还在作为计数单位使用外，其他的都基本不再使用，也便不为人知了。

　　《说文解字》中对“亿”字的解读为：“亿，安也。从人，意声。”这表明“亿”字最初是用来表示内心安宁、安定的，如《左传﹒昭人二十一年》中“心亿则乐，窕则不咸”，此句中的“心亿则乐”，意为：内心安宁则快乐。这一含义在古代文献中较为常见，但现代已经较少使用。

　　先秦时，“亿”开始被借用作数词，但数值并不统一，有小数法、大数法之分。小数法：十万为亿，十亿为兆；大数法：万万为亿，万亿为兆。现代通用“万万为亿”的大数法，即108。

　　查阅各个版本的《成语词典》，“亿”字开头的成语不是太多，主要用于表示极大数字、极多或者预料、猜测等意思。成语“亿万斯年”，出自《诗经﹒大雅﹒下武》，原文为：“于万斯年，受天之祜。”意为：愿我周室千秋万代，永享上天福佑。后逐渐演变为“亿万斯年”，以“亿万”代替“于万”，增强了时间久远的夸张效果。现该成语一般用于描述历史、自然或事物的悠久。“亿兆人心”，出自1937年毛泽东在抗日战争时期为黄帝陵所写的祭文《祭文﹒祭黄帝陵》诗：“亿兆人心，战则必胜。还我河山，卫我国权。”诗中的“亿兆人心”，意为“全国人民一条心”，旨在号召全国各族人民团结一心、共御外侮，保卫河山。“亿则屡中”，出自《论语﹒先进》，原文是：“赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”意思为：子贡（端木赐）善于推测市场行情，每次都能猜中。这里“亿”是“臆”的通假字，表猜测、预料。后泛指料事精准，判断准确，多用于形容人善于预见或判断。“亿忌信谗”。出自司马迁《史记﹒陈丞相世家》，原文是：“大王庆能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。”意为：项羽为人猜忌、听信谗言，最终导致内部互相诛杀。其为贬义词，现多用于批评或描述一个人疑心重、偏听偏信、轻信小人谗言的负面形象。

　　古诗词中包含“亿”字的诗句也相对较少，多为表达数量极多，或者时间久远的意境。比如：李白《短歌行》：“天公见玉女，大笑亿千场。”极言笑声之多，夸张地描绘天公见玉女而大笑的场面；李隆基《端午》：“亿兆同归寿，群公共保昌。”表达普天同庆，万民同寿的祝愿；陆游《梅花绝句﹒其一》：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”表达了诗人对梅花的喜爱与痴迷，愿化身千亿，与每一树梅花相伴。杜牧《昔事文黄帝三十二韵》：“亿万持衡价，锱铢挟契论。”形容价值巨大，与微小的“锱铢”形成鲜明对比。释晓荣《答僧慧文﹒其一》：“般若大神珠，分形万亿躯。”佛教用语，形容神珠分身万亿，法力广大。赵冕镐《夕后一蝶飞飞丛薄之上。为作嘲解三翻﹒其五》：“欲蹑群芳尽，宜分千亿身。”表达想要采尽百花，便需要分身千亿的浪漫想象。

　　现代人使用“亿“字，多从其数字的极大本义一域来把控，如“亿万富豪榜”“万亿俱乐部”，以及用来衡量一个国家和人民的富裕程度的“GDP总量”（国民生产总值）、“人均GDP”的多少、人口数量，等等，基本上都表达的是国家财富的多寡、人口多少，以及个人身价的高低。网络上也常流传“假如我有一个亿”的幻想，幻想着换大房、开豪车、享受顶级医疗等的美好生活。然而透过这些物质表象，我们不得不思考一个问题：一个亿究竟能改变什么，又不能改变什么？

　“亿”字，从古人的“心安”走来，历经数字的浩瀚，最终回归于现代人的内心。它提醒我们，在追逐“亿”的宏大时，切莫忘了“心亿则乐”的初心。